Capítulo 2 — Bodas de Caná y purificación del templo

Hay una boda en Caná; están Jesús, María y los discípulos. Se acaba el vino; María dice a Jesús: «No tienen vino». Él responde: «¿Qué a mí y a ti, mujer? Aún no ha llegado mi hora». María ordena a los sirvientes: «Haced todo lo que os diga». Jesús manda llenar seis tinajas de piedra —grandes, para la purificación judía— y sacar agua convertida en vino. El maestresala elogia al novio: has guardado el mejor vino hasta el final. Es la primera señal; los discípulos creen en él. Juan no llama «milagro» sino «señal»: apunta a un significado más profundo. La Iglesia ve anticipación de la Eucaristía y del banquete escatológico: Cristo da vino nuevo, don de alegría y vida. María intercede; los sirvientes obedecen: modelo de fe activa.

En la Pascua, Jesús sube a Jerusalén y encuentra en el templo vendedores de bueyes, ovejas y palomas, y cambistas. Hace un látigo de cuerdas, los echa fuera y vuelca las mesas: «No hagáis de la casa de mi Padre un mercado». Los discípulos recuerdan el salmo: «El celo de tu casa me devora». Los judíos piden señal; Jesús responde: «Destruid este templo y en tres días lo levantaré». Habla del templo de su cuerpo. Muchos creen al ver las señales, pero Jesús no se fía de ellos porque conoce el corazón humano. La escena revela autoridad divina sobre el culto y anticipa la resurrección: el cuerpo crucificado será levantado como templo vivo de la presencia de Dios.