Capítulo 18 — Oración, humildad y camino hacia Jerusalén

Jesús cuenta la parábola de la viuda que insiste ante un juez injusto hasta obtener justicia: «¿Acaso Dios no hará justicia a sus elegidos que claman día y noche?» Luego, dos hombres suben al templo a orar: un fariseo se jacta de ayunos y diezmos; un publicano ni siquiera levanta los ojos, golpeándose el pecho: «¡Dios, ten compasión de mí, pecador!» Jesús declara que este último volvió a casa justificado, no aquel. «Todo el que se enaltece será humillado, y el que se humilla será enaltecido.» Lucas enseña que la oración auténtica no presume méritos, sino implora misericordia. Es modelo para la oración penitencial y para acercarse al sacramento de la Reconciliación con corazón contrito.

Traen niños para que Jesús los toque; los discípulos los reprenden, pero el Maestro los acoge: «Dejad que los niños vengan a mí; de los tales es el Reino de Dios. Quien no reciba el Reino como un niño, no entrará.» Un jefe pregunta qué hacer para heredar la vida eterna. Jesús cita los mandamientos; el joven afirma haberlos guardado desde la juventud. «Una cosa te falta: vende todo, dalo a los pobres y sígueme.» El joven se entristece porque es muy rico. Jesús advierte: «¡Cuán difícil entran en el Reino los ricos!» Para los discípulos es imposible humanamente, pero no para Dios. «Quien deje casa, mujer, hermanos, padres o hijos por el Reino, recibirá mucho más en este mundo y la vida eterna en el venidero.» El Reino exige desprendimiento total; las riquezas pueden convertirse en ídolo silencioso.

Jesús toma aparte a los doce y les anuncia: «Subimos a Jerusalén y se cumplirá todo lo escrito por los profetas acerca del Hijo del hombre: será entregado a los gentiles, escarnecido, ultrajado, escupido, azotado y crucificado; al tercer día resucitará.» Pero ellos no entienden nada de esto; les estaba velado el sentido y no captaban lo dicho. Lucas subraya la ceguera humana ante el misterio de la cruz: incluso quienes caminan con Jesús necesitan que el Resucitado abra el entendimiento. La Iglesia medita esta predicción en la Cuaresma: la Pasión no es accidente, sino cumplimiento del designio salvífico del Padre.

Al acercarse a Jericó, un ciego mendiga junto al camino. Oye pasar la multitud y pregunta qué sucede: «Jesús el Nazareno.» Clama: «¡Jesús, Hijo de David, ten compasión de mí!» Muchos le reprenden para que calle, pero él grita más fuerte. Jesús se detiene y lo llama. «¿Qué quieres que haga por ti?» —«Señor, que vea.» —«Ve, tu fe te ha salvado.» Al instante ve y sigue a Jesús glorificando a Dios. Lucas cierra el viaje hacia Jerusalén con un discípulo que ve y camina tras el Maestro. La fe perseverante, aunque ridiculizada, obtiene la luz. Bartimeo es imagen de quien, reconociendo su ceguera, clama al Mesías con confianza.