Apologética

Testigos de Jehová

La Traducción de la Biblia del Nuevo Mundo

¿Es la Traducción de la Biblia del Nuevo Mundo (TNM) una traducción fiel o adapta textos para negar la divinidad de Cristo?

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Respuesta rápida

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La TNM es la Biblia oficial de los testigos de Jehová. Críticos señalan traducciones tendenciosas en pasajes cristológicos clave. La Iglesia lee la Biblia en idiomas fieles al texto original y en la Tradición apostólica.

Toda traducción interpreta en algún grado, pero la TNM introduce en puntos decisivos —; ; ; — lecturas que favorecen la doctrina de la Organización sobre la gramática griega habitual. Conviene contrastar con traducciones ecuménicas y el texto original.

Textos bíblicos principales

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¿Qué enseña la Iglesia?

Comprende con claridad la doctrina católica antes de entrar en las fuentes.

La Iglesia anima a leer la con reverencia y buenos instrumentos (cf. CIC 101-141). Las traducciones católicas aprobadas buscan fidelidad al texto hebreo, arameo y griego, con notas de estudio cuando hay ambigüedad.

Ninguna traducción sustituye la viva que custodió el canon y su interpretación. Si una versión sistemáticamente atenúa la divinidad de Cristo, no es neutra: es apología doctrinal disfrazada de traducción.

En el diálogo, invitar a leer pasajes clave en interlineal o en traducciones reconocidas, siempre con humildad y caridad.

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¿Por qué?

El fundamento: por qué la Iglesia enseña esto y en qué se apoya.

: θεὸς ἦν ὁ λόγος («el Logos era Dios»). La TNM «un dios» desvía el sentido. : «en él fueron creadas todas las cosas»; algunas ediciones de la TNM han añadido «otras» para sugerir que Cristo es parte de lo creado. : ἐγὼ εἰμί («YO SOY»); traducciones que suavizan a «he existido» ocultan la reivindicación divina. y 2 P 1,1: fórmulas cristológicas que la exégesis clásica lee como «Dios nuestro y Salvador Jesucristo». La Biblia debe leerse comparando manuscritos, gramática y de la Iglesia que la produjo.

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Fundamento bíblico

Cada cita con su contexto. Pulsa la referencia para leer el texto.

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Contexto

Prólogo de Juan.

Qué aporta

El Logos era Dios y sin él nada fue hecho.

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Contexto

Himno de Colosas.

Qué aporta

En él fueron creadas todas las cosas.

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Contexto

Esperanza escatológica.

Qué aporta

Esperamos al gran Dios y Salvador Jesucristo.

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Contexto

Saludo de la carta.

Qué aporta

Justicia de nuestro Dios y Salvador Jesucristo.

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Catecismo

La síntesis doctrinal de la Iglesia y por qué estos números importan.

  • CIC 101-104 — Dios habla por la Escritura

    La Escritura debe leerse con espíritu y corazón de la Iglesia.

  • CIC 105-108 — Inspiración y verdad

    Los libros sagrados enseñan sin error la verdad para nuestra salvación.

  • CIC 131-133 — Lectura de la Escritura

    La Iglesia anima a leer la Biblia con frecuencia.

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Objeciones frecuentes

Primero la dificultad, después la respuesta. Dos voces claramente distintas.

Objeción 1

Otras traducciones ocultan a Jehová.

Respuesta católica

Usar Kyrios/Señor por YHWH es antigua de la Septuaginta. No es conspiración, sino reverencia y contexto griego del NT.

Objeción 2

El griego de exige «un dios».

Respuesta católica

La mayoría de gramáticos y traductores ecuménicos rechazan esa lectura. Y cierra el debate sobre criatura.

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Historia

Cómo entendió la Iglesia esta doctrina desde los primeros siglos.

Estos testigos y documentos muestran cómo la fe se recibió, celebró y precisó a lo largo de los siglos.

  1. Jerónimo insiste en traducir fielmente del hebreo y griego, no según capricho doctrinal.

    San Jerónimo·Vulgata / cartas (c. 382-405 d.C.), Prologus in Pentateuchum
  2. Anima estudio del texto bíblico original y traducciones fieles.

    Divino afflante Spiritu·Pío XII, 1943
  3. La Escritura en la viva de la Iglesia.

    Dei Verbum·Vaticano II, 1965

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Resumen

Qué conviene retener antes de continuar.

La TNM no es traducción neutra en pasajes cristológicos decisivos. Cambios como «un dios» en o «otras» en reflejan doctrina de la Organización. La Iglesia lee la Biblia fiel al original y en la . Comparar textos y gramática es esencial en el diálogo.

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