Contexto
Carta paulina contra doctrinas que menosprecian a Cristo.
Qué aporta
En él fueron creadas todas las cosas; él es antes de todas las cosas.
Testigos de Jehová
¿Prueba Col 1,15 que Jesús fue la primera criatura creada por Dios?
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Los testigos de Jehová citan Col 1,15 para afirmar que Jesús es la primera criatura. La Iglesia lee el pasaje en su contexto: primogénito como preeminencia, no como origen creado.
«Primogénito de toda criatura» no significa que Jesús sea la primera criatura. En el mismo pasaje Pablo dice que en él fueron creadas todas las cosas y que él es antes de todas las cosas. Quien crea todo no puede ser parte de lo creado.
Textos bíblicos principales
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Comprende con claridad la doctrina católica antes de entrar en las fuentes.
La exégesis católica lee en unidad. Cristo es «imagen del Dios invisible» y «primogénito» porque tiene la primacía sobre la creación, no porque sea producto de ella (cf. CIC 464, 241).
El mismo Pablo que llama primogénito a Cristo le atribuye la creación universal y la plenitud de la divinidad. Separar v. 15 de vv. 16-20 distorsiona el texto.
Este debate conecta directamente con la divinidad de Cristo: si Jesús creó todas las cosas, es Creador, no criatura.
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El fundamento: por qué la Iglesia enseña esto y en qué se apoya.
es un himno cristológico. V. 15: primogénito; vv. 16-17: en él fueron creadas todas las cosas visibles e invisibles… él es antes de todas las cosas. V. 19: en él habita toda la plenitud. El término πρωτότοκος (primogénito) en la Biblia indica a menudo preeminencia y derecho de herencia (; ), no siempre nacimiento cronológico primero.
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Cada cita con su contexto. Pulsa la referencia para leer el texto.
Contexto
Carta paulina contra doctrinas que menosprecian a Cristo.
Qué aporta
En él fueron creadas todas las cosas; él es antes de todas las cosas.
Contexto
Mismo himno cristológico.
Qué aporta
En él habita toda la plenitud.
Contexto
Predestinación y vocación de los creyentes.
Qué aporta
Para ser conformes a la imagen de su Hijo, el primogénito entre muchos hermanos.
Contexto
Prólogo de Juan.
Qué aporta
Sin el Logos nada de lo hecho fue hecho.
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La síntesis doctrinal de la Iglesia y por qué estos números importan.
CIC 464 — Verdadero Dios
Jesús es Hijo unigénito, consustancial con el Padre.
CIC 241 — Creador
Dios creó el mundo por el Hijo.
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Primero la dificultad, después la respuesta. Dos voces claramente distintas.
Objeción 1
La traducción es obvia: primero nacido, primera criatura.
Respuesta católica
En griego bíblico primogénito indica herencia y preeminencia (; ). El contexto inmediato de decide el sentido.
Objeción 2
La Iglesia fuerza el texto por .
Respuesta católica
El nace de leer el pasaje entero. Pablo une primogénito, creación universal y plenitud divina en un solo himno.
Paso 7 de 11
Cómo entendió la Iglesia esta doctrina desde los primeros siglos.
Estos testigos y documentos muestran cómo la fe se recibió, celebró y precisó a lo largo de los siglos.
Atanasio argumenta que quien crea no puede ser criatura; y se leen en unidad.
El Hijo es engendrado, no hecho; por él fueron hechas todas las cosas.
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Qué conviene retener antes de continuar.
no prueba que Jesús sea la primera criatura. En el mismo himno Pablo afirma que en Cristo fueron creadas todas las cosas, que él es antes de todo y que en él habita la plenitud. Primogénito aquí es preeminencia sobre la creación, no origen creado.
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